Свято-Успенский женский монастырь
Тадулино
ПРАВОСЛАВНОЕ МОНАШЕСТВО БЕЛАРУСИ И ОБНОВЛЕНЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В 1920-Е ГГ.
На протяжении 1920-х гг. в структуре Русской православной церкви приобрело влияние обновленческое движение, которому оказала поддержку советская власть, стремившаяся использовать обновленчество для уменьшения влияния религии и церкви на население. Сторонники движения стояли на позиции демократизации церковного управления, модернизации богослужения, выступали против руководства РПЦ во главе с патриархом Тихоном (Белавиным), заявляя… Читать далее
Сегодня Белорусская Православная Церковь чтит память священномучеников Василия Измайлова и Николая Мацкевича
Их особо почитают в Борисовской епархии, так как именно здесь они жили и ответственно несли крест священства.
Последним местом служения отца Василия стал Свято-Воскресенский собор города Борисова, где священник выступил против пытавшихся захватить собор обновленцев. По их доносам священник был арестован и обвинен в «контрреволюционной агитации». Его сослали в Соловецкий… Читать далее
ПОЛОЖЕНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ МОНАСТЫРЕЙ БССР В 1944–1958 ГГ.
В статье рассматривается деятельность монастырей Русской православной церкви в БССР в 1944–1958 гг. Анализируется правовое положение обителей, характеризуются основные направления их хозяйственного развития и социальной коммуникации. Раскрывается значимость монастырей как центров религиозной жизни послевоенной Беларуси. Сделан вывод о том, что изменения в советском религиозном законодательстве создали правовую основу для положительной… Читать далее
Сегодня, 16 февраля, Белорусская Православная Церковь чтит память Святителя Симеона, епископа Полоцкого и Тверского
Он происходил из рода князей Полоцких. Был седьмым Полоцким епископом и первым епископом Тверской епархии. Кафедра святого первоначально была в Полоцке, но враждебные нападения и распри литовских князей, убийство в 1263 году полоцкого князя – его племянника, принудили переселиться в Тверь. В тот период времени тверской князь Ярослав Ярославич стал… Читать далее
Православие на Беларуси. «Казацкая угроза» в защиту Православия
Священник Алексий Хотеев
Религиозный конфликт из-за Брестской унии тотчас перерос в межнациональную рознь, вооруженную борьбу западноруссов против поляков. На белорусских землях не было той силы, которая могла бы организованно поднять оружие в защиту веры. Эта сила явилась на украинских землях.
К сер. XVI в. на южных… Читать далее
Православие на Беларуси. «Витебское дело» или убийство Иосафата Кунцевича
Священник Алексий Хотеев
Брестская церковная уния привела к расколу православной паствы в Речи Посполитой и послужила поводом к сильному религиозному конфликту. Словесной полемикой (см. «Воскресение» № 2, 2005) дело не ограничивалось. Католики и униаты с одной стороны, православные с другой, обращались к государственной власти с жалобами друг на друга. Для… Читать далее
Православие на Беларуси. Первые богословские споры вокруг Брестской унии.
Священник Алексий Хотеев
С самого начала XVI в. стал временем религиозных споров в Западной Европе. Распространение реформации и ответ на это католической реакции всколыхнул и Речь Посполитую в обеих ее частях: польской и литовско-русской. Благодаря активной деятельности ордена иезуитов католичество быстро возвращает здесь потерянное было влияние в общественной жизни. Католическая… Читать далее
Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть II)
Священник Алексий Хотеев
Когда королем Речи Посполитой стал Сигизмунд III (годы его правления 1587-1632), ревностный католик и воспитанник иезуитов, для заключения церковной унии создалась благоприятная обстановка. В 1590 г. иезуитский проповедник Петр Скарга во второй раз издает свою книгу об унии и прямо посвящает ее королю.… Читать далее
Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть I)
Священник Алексий Хотеев
Брестская уния 1596 г. ознаменовала целый период истории Православия на белорусской земле. До первой пол. XIX в. церковная уния разделяла прежде бывшую здесь единой православную паству на принявших католическое вероучение униатов и оставшихся верными восточному учению православных.
Само слово «уния» перешло в русскую лексику из польского языка,… Читать далее
Православие на Беларуси. Начало западно-русских братств
Священник Алексий Хотеев
Жизнь Церкви не ограничивается службами и проповедями духовенства, это жизнь общинная: монашеская или приходская. Община строит храм, избирает священника и посредством старосты следит за состоянием храмового имущества. В средние века если церковь была построена на земле государственной (королевской, великокняжеской), то жизнь общины (монастыря, прихода) часто зависела от… Читать далее
