Свято-Успенский женский монастырь
Тадулино
НАСЕЛЬНИЦЫ СВЯТО-УСПЕНСКОГО ТАДУЛИНСКОГО МОНАСТЫРЯ В КОНЦЕ XIX – НАЧАЛЕ XX ВВ
Тадулинский монастырь.
Нахождение белорусских земель в составе Российской империи определило ход многих этно-конфессиональных процессов приграничного региона и в значительной степени повлияло на социодемографическое особенности различных общественных институтов. Цель работы: охарактеризовать сословный и возрастной состав, происхождение и образовательный уровень насельниц Успенского Тадулинского женского монастыря.
Источниками для написания статьи послужили материалы… Читать далее
Свято-Успенский Тадулинский монастырь: история и современность
Православные монастыри на Белорусских землях традиционно являлись оплотами духовности и образованности. На Витебщине одной из наиболее влиятельных была Тадулинская Свято-Успенская обитель.
Монастырь был основан в 1743 г. как униатский базилианский мужской на берегу озера Вымно, в 32-х километрах от г. Витебска на южной окраине современной деревни Слобода Трокским… Читать далее
Православие на Беларуси. «Казацкая угроза» в защиту Православия
Священник Алексий Хотеев
Религиозный конфликт из-за Брестской унии тотчас перерос в межнациональную рознь, вооруженную борьбу западноруссов против поляков. На белорусских землях не было той силы, которая могла бы организованно поднять оружие в защиту веры. Эта сила явилась на украинских землях.
К сер. XVI в. на южных… Читать далее
Православие на Беларуси. Первые богословские споры вокруг Брестской унии.
Священник Алексий Хотеев
С самого начала XVI в. стал временем религиозных споров в Западной Европе. Распространение реформации и ответ на это католической реакции всколыхнул и Речь Посполитую в обеих ее частях: польской и литовско-русской. Благодаря активной деятельности ордена иезуитов католичество быстро возвращает здесь потерянное было влияние в общественной жизни. Католическая… Читать далее
Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть II)
Священник Алексий Хотеев
Когда королем Речи Посполитой стал Сигизмунд III (годы его правления 1587-1632), ревностный католик и воспитанник иезуитов, для заключения церковной унии создалась благоприятная обстановка. В 1590 г. иезуитский проповедник Петр Скарга во второй раз издает свою книгу об унии и прямо посвящает ее королю.… Читать далее
Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть I)
Священник Алексий Хотеев
Брестская уния 1596 г. ознаменовала целый период истории Православия на белорусской земле. До первой пол. XIX в. церковная уния разделяла прежде бывшую здесь единой православную паству на принявших католическое вероучение униатов и оставшихся верными восточному учению православных.
Само слово «уния» перешло в русскую лексику из польского языка,… Читать далее
Православие на Беларуси. Собор 1509 года.
Священник Алексий Хотеев
25 декабря 1509 г., в праздничный день Рождества Христова, в столице Великого княжества Литовского г. Вильно митр. Иосифом Солтаном был созван собор духовенства Киевской митрополии. В нем приняли участие все восемь западно-русских епископов (включая митрополита), семь настоятелей монастырей, семь настоятелей соборных храмов и простые священники. 15 правил… Читать далее
Православие на Беларуси. Как жило духовенство?
Священник Алексий Хотеев
Советская школа под Церковью обычно понимала духовенство. Учили, что Церковь — это учреждение, дурманящее простой народ, чтобы тем легче было дворянской «верхушке» его эксплуатировать. На самом же деле, Церковь — это не духовенство и не учреждение для оправдания господства одних над другими. История XX в. это ясно… Читать далее
Православие на Беларуси. Храмы-замки
Священник Алексий Хотеев
XV в. в истории Православия на Беларуси был временем тревожным. Ограничения политических статей Городельского привилея 1413г., междоусобная война при Свидригайло в 1432-1435гг. (см. «Воскресение» № 2,4 за 2004г.) и попытки подчинения Киевской митрополии Римским папам, имевшие место при митр. Григории Болгарине… Читать далее
Православие на Беларуси. Когда крюки заменяли ноты
Священник Алексий Хотеев
Церковное пение — это такой вид искусства, который непосредственно связан с молитвой. Здесь сердечное состояние выражается посредством слова и мелодии — «От избытка сердца глаголют уста», как говорится в Евангелии (Мф. 12,34). Богослужебная песнь захватывает душу молящегося и устремляет ее ввысь к горнему миру. Свт. Иоанн Златоуст… Читать далее
