Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь » церковная уния

Православие на Беларуси. Первые богословские споры вокруг Брестской унии.

Luybov — Fri, 12 Jul 2019 10:02:27 +0000

Священник Алексий Хотеев С самого начала XVI в. стал временем религиозных споров в Западной Европе. Распространение реформации и ответ на это католической реакции всколыхнул и Речь Посполитую в обеих ее частях: польской и литовско-русской. Благодаря активной деятельности ордена иезуитов католичество быстро возвращает здесь потерянное было влияние в общественной жизни. Католическая полемика уже направляется теперь не [...]

Запись Православие на Беларуси. Первые богословские споры вокруг Брестской унии. впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть II)

Luybov — Fri, 12 Jul 2019 09:59:36 +0000

Священник Алексий Хотеев Когда королем Речи Посполитой стал Сигизмунд III (годы его правления 1587-1632), ревностный католик и воспитанник иезуитов, для заключения церковной унии создалась благоприятная обстановка. В 1590 г. иезуитский проповедник Петр Скарга во второй раз издает свою книгу об унии и прямо посвящает ее королю. Без единства церковного, говорит Скарга, невозможно осуществить полного [...]

Запись Православие на Беларуси. Брестская уния 1596 года (часть II) впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

«Скасавання уніи не прыняў». К вопросу об «униатстве» протоиерея Иосифа Тимофеевича Семашко (1777–1856).

Luybov — Mon, 18 Mar 2019 15:15:58 +0000

Протодиакон Георгий Пшенко, кандидат богословия (доклад на секции 1. «Митрополит Иосиф (Семашко) и его время», 25 октября 2018 г.) В 2018 г. исполняется 150 лет со дня кончины митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко), по инициативе которого полтора миллиона белорусских и украинских униатов возвратились в лоно Единой Святой Соборной Апостольской Православной Церкви. Значение подвига митрополита [...]

Запись «Скасавання уніи не прыняў». К вопросу об «униатстве» протоиерея Иосифа Тимофеевича Семашко (1777–1856). впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Латинизация греко-католической церкви в XVII – XVIII вв. как фактор духовно-культурного размежевания униатского духовенства

Luybov — Fri, 15 Mar 2019 15:14:24 +0000

Валентина Анатольевна Теплова, кандидат исторических наук, профессор Минских Духовных Академии и Семинарии, доцент БГУ М.О. Коялович начинает 2-й том своей «Литовской унии» словами: «Униатская литовская Церковь одною рукою созидала себя, … а другою в то же самое время разрушала»[1]. Силой, которая привела греко-католическую церковь к внутреннему кризису, явно обозначившемуся уже к середине XVIII века, была [...]

Запись Латинизация греко-католической церкви в XVII – XVIII вв. как фактор духовно-культурного размежевания униатского духовенства впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Буйства польской шляхты над униатскими священниками

Luybov — Sun, 10 Mar 2019 15:00:33 +0000

Священник Алексий Хотеев В последнее время в белорусской публицистике Речь Посполитую называют государством «обоих народов». Только при этом не всегда делается пояснение, кого нужно понимать под «народом». Это понятие нельзя связывать с этничностью в современном понимании. Речь не шла о «поляках» и «литвинах» (или «русинах») в этническом отношении, а «политическом народе» двух соединенных государств. [...]

Запись Буйства польской шляхты над униатскими священниками впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Инцидент с полоцкими униатами в 1705 году

Luybov — Tue, 05 Mar 2019 18:36:53 +0000

Священник Алексий Хотеев В Беларуси своеобразную известность приобрел случай убийства в Полоцке пяти униатских монахов-базилиан, связанный с посещением храма св. Софии царем Петром I в 1705 году. Теперь местные униаты старательно чествуют память «мучеников» во время нарочитого крестного хода из Витебска в Полоцк. В 2000 г. была издана книжка «Полацкія пакутнікі» («Полоцкие мученики»), в которой [...]

Запись Инцидент с полоцкими униатами в 1705 году впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Рапорт минского губернатора З.Я. Карнеева от 6 июля 1797 г. о положении воссоединенных из унии в конце XVIII в.

Luybov — Fri, 22 Feb 2019 16:27:08 +0000

Протоиерей Романчук Александр Александрович, кандидат богословия, заведующий кафедрой церковной истории Минской духовной семинарии Захарий Яковлевич Карнеев (1747–1828) – государственный деятель, писатель, видный член масонского общества России, первый гражданский губернатор Минской губернии (1796–1806). По распоряжению императора Павла I в июне 1797 г. З.Я. Карнеев посетил 23 воссоединенных из унии прихода, располагавшихся в 7 уездах Минской губернии, [...]

Запись Рапорт минского губернатора З.Я. Карнеева от 6 июля 1797 г. о положении воссоединенных из унии в конце XVIII в. впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

ПОЛОЦКИЙ СОБОР 1839 Г.

Luybov — Fri, 15 Feb 2019 15:21:26 +0000

Протоиерей Александр Романчук, заведующий кафедрой церковной истории Минской духовной семинарии, кандидат богословия Полоцкий Собор 1839 г.– Собор духовенства униатских Белорусской и Литовской епархий, располагавшихся в границах Российской империи. Полоцкий Собор состоялся в Софийском соборе г. Полоцк (Белоруссия) 12 февраля ст.ст. 1839 г. в неделю Торжества Православия. В ходе его работы всеми участниками был одобрен и [...]

Запись ПОЛОЦКИЙ СОБОР 1839 Г. впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Брестская церковная уния (1596 г.) как кризисный фактор в истории формирования белорусской культуры

Luybov — Thu, 10 Jan 2019 15:31:32 +0000

Левшун Л. В. (Минск, Беларусь) Автором подвергается сомнению верифицируемость весьма распространенной в белорусской гуманитаристике идеи, согласно которой униатство, определяемое как «национальная религия белорусов», было той плодотворной средой, в которой сохранялись и развивались местные самобытные культурные традиции, формируя национальную белорусскую культуру. Приводимые и анализируемые в cтатье факты представляют, напротив, картину поступательного разрушения русинской культуры Речи Посполитой [...]

Запись Брестская церковная уния (1596 г.) как кризисный фактор в истории формирования белорусской культуры впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .

Трансформации церковно-приходской жизни православного населения Полоцкой епархии (1839–1917)

Luybov — Sat, 15 Dec 2018 15:49:17 +0000

Валентина Анатольевна Теплова, кандидат исторических наук, профессор Минских Духовных Академии и Семинарии, доцент БГУ Последствием Полоцкого Церковного Собора 1839 г. явился непростой путь возвращения сотен тысяч униатов белорусских земель к практике православной жизни. По меткому замечанию Г.Я. Киприановича, «дело воссоединения совершилось, но далеко еще не завершилось в 1839 году»[i]. Более чем 200-летнее пребывание православных в [...]

Запись Трансформации церковно-приходской жизни православного населения Полоцкой епархии (1839–1917) впервые появилась Свято-Успенский Тадулинский женский монастырь .