Помолились на Святой Земле о схождении Благодатного огня

14 апреля, в Великую Субботу, 126 паломников со всех уголков Беларуси – священники, монахи и монахини, мирские – чартерным рейсом вылетели из Национального аэропорта «Минск» в Израиль, чтобы прикоснуться к святыням и помолиться о схождении Благодатного огня. Возглавил делегацию епископ Молодечненский и Столбцовский Павел. Приземлившись в известном аэропорту Бен Гурион, паломники были распределены на 4 группы, которые затем на автобусах отправились  в путешествие по святым местам. Поучаствовать в этом паломничестве сподобились две сестры Свято-Успенского Тадулиснкого монастыря – инокиня Ольга и инокиня Анастасия.

Первым делом предстояло посетить город Назарет. В дороге на север страны паломники проезжали мимо небольших городков и промзон, гид обратил внимание на пролегающую рядом с шоссе долину Армагеддон, о предназначении которой в будущем верующие знают из Библии. Восход солнца встретили уже приближаясь к Назарету. Автобусы остановились на площадке горы Свержения и паломники, поднимаясь к вершине и поёживаясь от утренней прохлады, любовались природой и открывшейся внизу панорамой города.

Назарет — город Первой проповеди Христа (по Евангелию от Луки), которая привела в ярость иудеев в синагоге, они схватили Господа, чтобы побить его камнями. Процедура побиения камнями требовала вначале сбросить осуждённого с горы или высокого места, а затем употребить камни. Поэтому иудеи повели Христа за город, «на вершину горы, на которой их город был построен, чтобы свергнуть его». Эти слова и дали название горе — гора Свержения Господа (характерно, что евреи называют ее «Хар Ха-Квица», буквально с иврита — «Гора Прыжка»). Это было первое отречение от Христа иудеев, которое потом окончательно совершится на Голгофе.

Вершина и подножие горы покрыты огромными камнями, — это выступающие из земли скальные породы. Кажется, будто злой зверь обнажил свои многочисленные зубы. Когда на миг представляешь, что на эти камни мог быть сброшен Господь, — становится не по себе.

С нетерпением ожидали паломники посещения Церкви Благовещения над источником Пресвятой Богородицы. Она известна также как греческая православная церковь Архангела Гавриила над источником Пресвятой Богородицы.

Благовещение архангелом Гавриилом Пресвятой Богородице описано в Новом Завете единственным евангелистом — апостолом Лукой.

Церковь известна в устных преданиях арабского населения Назарета, как «кянисат ар-Рум» — римская (византийская) церковь. Расположена над подземным источником, где, по православному преданию, Дева Мария набирала воду в момент Благовещения.

Первый храм на этом месте был основан в IV веке во время правления императора Константина. Однако впоследствии мусульмане разрушают храм. Современная церковь была построена в 1750 году при значительной помощи из России. Помещения церкви во 2-й половине XIX века приходят в запустение и ветхость. В конце XIX века, при содействии Императорского Православного Палестинского Общества, была собрана необходимая сумма для ремонта и обновления храма.

Источник Пресвятой Богородицы находится в глубине этого храма в отдельном притворе с устроенным над ним престолом. Над источником — почитаемый образ «Благовещение у кладезя».

На сегодняшний день греческая православная церковь Благовещения над источником Пресвятой Богородицы является приходским храмом православной арабской общины города Назарета. Служба в храме идёт на греческом и арабском языках.

После посещения церкви паломники прошлись по колоритным улочкам города, параллельно прослушав от гида интересные и познавательные истории, и приблизились к ещё одной святыне – месту, где проживало святое семейство. Сейчас над этим домом святого Иосифа и Девы Марии стоит большой католический собор — Базилика Благовещения. Она так называтеся потому, что, согласно Евангелию от Луки, именно в доме Иосифа явился Марии Архангел Гавриил. Он принёс ей благую весть от Господа: «Зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречёшь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца». Базилика Благовещения в её современном виде была построена в 1969 году. Она состоит из двух уровней, нижний уровень включает в себя Грот Благовещения — тот самый древний дом Иосифа.

Поклонившись святым местам в Назарете, группы, разделившись, направились по своим маршрутам: 1 и 2 группы поехали в Иерусалим на богослужение в Храм Гроба Господня; 3 группа – на реку Иордан, в Вифлеем и в Иерусалим; 4 группа – на гору Фавор, на Иордан и в Иерусалим.

Святая гора Фавор находится в 9 километрах от Назарета. Она имеет глубочайшее значение в библейской истории. Во времена Ветхого Завета гора служила границей между наделами колен Завулона на западе, Иссахара на юго-востоке и Неффалима на севере. Традиция почитания горы Фавор местом Преображения Спасителя утвердилась при святой равноапостольной царице Елене. При ней на Фаворе строится величественная базилика на месте Преображения и другой трёхпрестольный храм на месте, где спали во время Преображения святые апостолы Петр, Иаков и Иоанн.

На вершину горы, высотой 588 метров, группа паломников была быстро доставлена на микроавтобусах. Их гостеприимно встретили в греческом православном женском монастыре.

История его основания связана с именем архимандрита Иринарха, выходца из Молдавии, в прошлом монаха лавры Саввы Освященного. После бывшего ему видения, архимандрит Иринарх поселился в 1854 году на вершине Тавор (так по-еврейски называлась гора). Вскоре, обнаружив остатки древней византийской базилики (сооружение которой связывается с именем святой Елены), он начал её восстанавливать со своим помощником, иеродиаконом Нестором. Однако довести работу до конца не успел, потому что скончался 25 декабря 1859 года, в Рождество, в возрасте 93 лет, и был похоронен на месте своих трудов.

Храм достроили и освятили 6 августа 1862 года. Церковь имеет три престола: центральный — в честь Преображения, южный — в честь пророков Моисея и Илии, северный — в честь святых Георгия Победоносца и Димитрия Солунского. Строительство храма и монастыря во многом велось на деньги, присылаемые из России. В монастырском храме хранится чудотворная Акафистная икона Божией Матери, а в приделе пророков Моисея и Илии, в апсиде, видны камни древнего храма и фрагменты византийской мозаики.

Поклонившись православным святыням, паломники направились на юг в пустыню, где протекает река Иордан, на место крещения Господа Иисуса Христа.

Почти две тысячи лет люди приходят к берегам библейской реки, с надеждой после омовения получить исцеление души и тела. За это время неоднократно изменялись русло реки и границы государств, по которым текут её воды. Неизменными остались человеческая вера в Божию помощь и возможность чуда для каждого. Раз в год, 19 января, в день Крещения Господнего, когда Иерусалимский Патриарх Феофил III служит праздничный молебен на Иордане, наступает мгновение, когда воды реки поворачивают вспять и текут в обратном направлении. Так очевидно и неоспоримо Господь являет людям Свою силу и Божественную благодать.

В 1996 году, в результате археологических раскопок вдоль восточного берега реки Иордан, международная группа учёных обнаружила подлинное место крещения Спасителя. Это место находится в Иордании, неподалеку от места, где Иордан впадает в Мёртвое море — в долине Бетани, в посёлке Вади-эль-Харар (араб. — «журчащая вода»). Место крещения оказалось на сорок метров восточнее нынешнего Иордана. С V века река существенно изменила русло и отступила от места крещения. Существует древнейшее доказательство, которое указывает на место крещения Христа – это мозаичная карта древней Палестины VI века, найденная в православном храме — в церкви святого Георгия, в Мадабе.

Говорят, именно с помощью этой карты учёные обнаружили неоспоримое место крещения — квадратную мраморную основу греческой колонны, на вершине которой когда-то был крест – именно она упоминалась как место крещения Христа в записях паломников времен Византийской империи. Также были обнаружены ступени, ведущие к воде. Исследователи полагают, что именно на этих ступенях Иисус Христос оставлял одежду перед таинством крещения.

С этим местом связано ещё несколько важных фактов.

Как известно, Иоанн жил в местах, где вознёсся Илья-пророк. А до этого, согласно Ветхому Завету, пророки Илия и Елисей переходили реку Иордан посуху. Здесь же за 12 веков до крещения Господнего сформировались двенадцать племён Израиля, перешли Иордан и заселили Землю Обетованную. Первое чудо на реке произошло, когда израильтяне, следуя за Иисусом Навином с Ковчегом Завета посуху перешли Иордан. В эти же места уже в раннехристианские времена ушла оплакивать свои грехи Мария Египетская – известная блудница и великая раскаявшаяся грешница, которая 47 лет молила Господа о прощении и питалась лишь листвой и травой.

Сегодня в районе раскопок проложены дорожки, оборудовано место для омовения, а неподалёку построен паломнический центр.

Со стороны Иордании к месту крещения и омовения можно попасть в любое время. Но со стороны Израиля есть ограничения — в зависимости от военного положения, так как это палестинская территория. От израильского берега до берега Иордании – около 10 метров, граница проходит по реке и ничем не обозначена. Вода в реке Иордан светло-коричневая из-за быстрого течения, которое размывает глину и несёт ил. Но если набрать воду в бутылку и дать немного постоять, примеси оседают, и вода становится прозрачной.

В реку Иордан окунаются семь раз, погружаясь с головой. («И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божьего, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился. – 4 Цар., 5:14 ). Белорусские паломники в белых рубашках с изображением Крещения Господня по ступенькам вошли в Иордан и, помолившись, погрузились с головой в холодную воду. Затем, счастливые и удовлетворённые, сфотографировались на память, и направились к автобусу – надо было спешить в Иерусалим.

В Великую Субботу все паломники, посещая святые места, молились о милости Божией – о схождении Благодатного огня. А 60 верующих из Беларуси во главе с епископом Павлом пройдя по специальному пропуску в Храм Гроба Господня, вместе с тысячами молящихся ожидали сокровенной богослужебной церемонии.

Примерно в полдень со двора Иерусалимской Патриархии вышел крестный ход во главе с Патриархом Феофилом III. Войдя в храм процессия направилась к часовне, возведенной над Гробом Господним, и, трижды обойдя её, остановилась перед её вратами.

Патриарх разоблачается, полицейские тщательно обыскивают его и самый Гроб Господень, ища хоть чего-то, что может произвести огонь (во время турецкого владычества над Иерусалимом это делали турецкие жандармы), и в одном длинном ниспадающем хитоне предстоятель Церкви входит внутрь.

Все огни в храме потушены. На коленях перед Гробом, Патриарх молит Бога о ниспослании Святого огня. Десятки тысяч людей: арабов, греков, русских, румын, евреев, немцев, англичан — паломников со всего мира — в напряжённом молчании ожидают чудо.

И вот из окошка Кувуклии показывается пучок горящих свечей. Трудно представить себе, какое ликование охватывает многотысячную толпу. Люди кричат, поют, огонь передается от одного пучка свечей к другому, и через минуту — весь храм в огне. Белорусские паломники, дождавшись огненной эстафеты, также зажигают свои свечи и умываются. В этот момент зажигаются и специальные лампады, в которых затем огонь будет доставлен в Минск.

Чудо свершилось – и люди, вдохновлённые и радостные, выходят из храма. Пора ехать в аэропорт. Звонкие колокола оповещают весь Иерусалим о сошествии Благодатного огня. Радостную весть услышали и белорусские паломники из других групп, которые в это время находились на территории русского монастыря в честь святой равноапостольной Марии Магдалины.

***

Вечером в 21.30 ч. Благодатный огонь был доставлен в Национальный аэропорт «Минск» на самолёте компании «Белавиа». В зале ожидания паломников встречали сотни верующих, чтобы зажечь свои лампадки от привезённого из Иерусалима Благодатного огня и привезти их в храмы к началу ночного Пасхального богослужения.

- Для меня очень тяжело описать словами те чувства и эмоции, которые оставила после себя эта поездка, — рассказывает паломник Алексей Леонидович Крупец. — Дорога к Храму Гроба Господня и ожидание схождения Благодатного огня – очень тяжёлое физически и особенно духовно действие. Тысячи людей с разных уголков планеты собираются в одном месте чтобы прикоснуться к чистому и невероятному Чуду. Первый час в Храме я думал что мне не хватит сил дождаться момента схождения, всё о чём я просил Бога – поддержать меня духовно и физически. А потом – время как будто ускорилось, и вот уже вокруг меня сотни рук со связками свечей и радостный гул — на разных языках люди произносят молитвы о мире, любви и Воскресении. А потом – радостный звон колоколов и Храм окунается в огненное море. Лично для меня момент ощущения того, что огонь может не обжигать , а ласково согревать и очищать — был просто ошеломительным. Уже в самолёте мы обсуждали с паломниками свои ощущения от момента схождения Благодатного огня. Каждый по-своему прочувствовал это событие – но никто не остался равнодушным или разочарованным. Я хочу передать слова другого паломника, который тоже присутствовал в Храме: «Описать кому-то чувства в момент схождения огня, то же самое как описать кому-то словами море».

Я благодарен всем, кто сделал возможным эту поездку. А теперь я только надеюсь, что когда-нибудь мне выпадет удача повторить её ещё раз.

Насельницы Спасо-Евфросиниевского ставропигиального женского монастыря в г. Полоцке инокиня Мария (Симсон) и инокиня Виктория (Герасименко) поделились мнением о состоявшейся паломнической поездке:

- От лица матушки игумении и всех сестёр Полоцкой обители сердечно благодарим организаторов паломничества. Буквально на каждом шагу ощущалась продуманность и забота оргкомитета обо всём. Мы были в далёком паломничестве и, если честно, не ожидали за такой короткий срок увидеть столько святых мест! Евангельские строки оживали перед нашими глазами! Пусть физически и нелегко было выдержать плотный график поездки, но мы очень довольны: усталость давно позади, а благословенный день на Святой Земле теперь всегда с нами! С огромной благодарностью и низким поклоном всем, трудившимся над организацией этого паломничества.

***

Паломническая поездка была организована Фондом имени Преподобной Евфросинии Полоцкой и Синодальным паломническим отделом Белорусской Православной Церкви.

По материалам сайта blagotvoritel.by